朗茲曼信守對圖像和表現的禁令，表現大屠殺時，他認為再現過去的事件往往意味著歪曲和虛構。“朗茲曼像列維納斯一樣質疑表現本身的正統性，尤其是視覺形象的合法性。《浩劫》往往被視為反視覺的、圖像恐懼癥的電影潮流的典范，回應了對集中營表現方式的挑戰。”面容同時給予并遮蔽他人，本身就暗含了表現禁令。面容首先是一種語言而非圖像，作為語言對視覺的抗拒或超越，就是一種對表現的廢止，它抵抗那種把捉性甚至享受性的凝視，抵抗自己被視為景觀。它不斷地言說，這種言說又難以被固化為一種確切內容，從而不斷激發主體的傾聽以及對他者的責任。它如此這般逃避著被圖像化的命運。如列維納斯的門徒讓-呂克·馬里翁所說，讓圖像從“作為事物之規范的影像的現代專制”中解放出來，讓圖像變為“圣像”。 “你怎么還在微笑”？